Aunque el viaje aún sería largo, hemos llegado al final de esta serie de especiales dedicados a la mitología nórdica. Quedan muy pocas horas para que God of War Ragnarok acabe en tus manos, así que ha llegado el momento de hablar de uno de los personajes más importantes del juego, así como uno de los más enigmáticos.
Síguenos una última vez, porque te llevaremos descubriendo a loki, un personaje crucial tanto en la mitología como en God of War.
El origen mitológico
Loki es un personaje muy ambiguo, quizás el más ambiguo de toda la mitología nórdica. Siempre en el filo de la navaja entre el bien y el mal, su figura es ahumada. En los escritos que nos han llegado, se menciona con mucha frecuencia al dios del engaño, lo que lo convierte en uno de los elementos narrativos más relevantes presentes dentro de los mitos nórdicos. Loki es descrito como el hijo de Fárbauti y Laufey, un jotun y una diosa. Su vínculo con los Æsir pasa por Odín, con quien ha hecho una alianza de sangre, y por ello es acogido por estas divinidades. Pero su relación con estos últimos es fuertemente contradictoria: a veces los ayuda voluntariamente, muchas veces revelándose fundamental en el éxito de alguna empresa mítica; otros, demuestra ser el más mezquino y cobarde de los oponentes, listo para usar subterfugio y engaño desvergonzado.
Su naturaleza cambiante lo convierte en sí mismo en un personaje lábil, difícil de enmarcar (alguien, hoy, lo etiquetaría como "fluido"). Tanto padre como madre, no es raro ver al dios dar a luz a niños de las formas más extrañas, como cuando se transforma en una yegua para distraer a Svaðilfœri, un caballo formidable que estaba contribuyendo a la pérdida de una apuesta por los dioses, de los que da a luz un hijo, Sleipnir, el igualmente formidable caballo de ocho patas que se convertirá en el corcel de Odín. Su descendencia también incluye a los defensores predestinados de la derrota de los dioses, a saber, Fenrir, Jormungandr y Hel, nacidos del vínculo con la gigante Angrboda.
La etimología de un nombre ambivalente
Los estudiosos han debatido mucho sobre el significado atribuido al nombre Loki. La mayoría lo considera como una referencia a la "llama" (logi en nórdico), algo ardiente, tímido, que puede traer alivio, pero también destrucción. Para dar crédito a esta teoría encontramos un vínculo con los padres. De hecho, Fárbauti y Laufey pueden ser considerados la personificación del trueno y las hojas que han caído de los árboles, de cuya unión brotaría el fuego. La otra teoría va en sentido contrario, pensando que este nombre está relacionado con el elemento aire (loptr), esta también es una característica que se encuentra en el dios, ya que tiene zapatos que le permiten correr en el aire y en el agua.
En ambos casos, es interesante notar esta dicotomía entre instancias opuestas, como si el dios no fuera más que la punta de la balanza que mantiene el equilibrio entre el bien y el mal hasta la llegada del Ragnarok. Es una especie de mal menor, o necesario, que puede resultar tanto el mejor activo como la peor desgracia.
Cierra estos sueños
Como ya se mencionó, Loki es el protagonista de muchos mitos y poemas, la mayoría de los que han llegado hasta nosotros. Durante el transcurso de estos especiales hemos tenido la oportunidad de verlo mencionado en varias ocasiones, como en el caso de Thor y el tiempo que tuvo para entorpecer la obra de un constructor que había accedido a construir un muro fronterizo impenetrable en tres temporadas y sin la ayuda de nadie a cambio de la mano de Freya, el sol y la luna. También lo encontramos en el episodio dedicado a Svartalfheim, cuando hizo una apuesta con los herreros Brok y Sindri, lo que llevó a la creación del martillo de thor. Pero también en relación con Týr en el poema Lokasenna, donde, durante un banquete, comienza a burlarse de todos los dioses, revelando mezquinamente secretos y hechos pasados, no sin recibir a su vez fuertes latigazos. Sin embargo, hemos pasado por alto el resultado final de ese episodio.
Has preparado la cerveza, Ægir,/pero de ahora en adelante no darás más banquetes;/maldito sea quien esté aquí,/que el fuego los envuelva y los queme a todos.
Tras escapar de la furia de Thor, que llegó a la fiesta con un ligero retraso, los dioses lo rastrean y lo llevan a una cueva en Niflheim, donde también llevan a los hijos que tuvo de su relación con Sigyn. Uno de los dos, Váli, se transforma en lobo y se ve obligado a comerse a su hermano, Narfi. Después de eso, Loki es atado a piedras afiladas con las entrañas de su hijo, mientras que Skaði coloca una serpiente sobre su cabeza de cuya boca gotean gotas de veneno poderoso. Obligado a esta condición, está destinado a permanecer imprigionato hasta la llegada del Ragnarok.
Mientras tanto, su esposa Sigyn intenta aliviar su dolor colocando una palangana sobre el rostro del dios, evitando así que el líquido tóxico gotee sobre las facciones de su amado. Sin embargo, a veces hay que vaciar el recipiente y, en estos casos, el veneno vuelve a atormentar a Loki, que se retuerce y se retuerce con tanta fuerza que provoca terremotos.
Todo el corte de Útgarda-Loki
Otra gran aventura protagonizada por Loki es la que concierne Útgarda-Loki, poderoso gigante de escarcha y señor de la fortaleza del mismo nombre. Durante este extraño viaje (demasiado largo para contarlo aquí en detalle), Thor y Loki, junto con dos jóvenes que han recibido como prenda en el camino, se encuentran en la corte de un tal Útgarða-Loki. En su camino se habían encontrado con un gigante, Skyrmir (a quien Thor intentó matar varias veces sin éxito y sin que ni siquiera el propio coloso se percatara de sus acciones bélicas), quien les había advertido que no se mostraran demasiado orgullosos frente a sus invitados. Ignorando por completo la advertencia, Thor inmediatamente está dispuesto a demostrar su valía al señor de Útgarðr.
Loki es el primero en "tomar el campo", afirmando poder comer más rápido que nadie. En este sentido, se trae una gran bandeja llena de carne. El rey llama a cierto Logi competir contra el dios del engaño, colocándose en el lado opuesto de la bandeja. La carrera comienza y rápidamente los dos se encuentran a mitad de camino. Loki se comió toda la carne, pero Logi se comió incluso los huesos y la bandeja. El primer desafío, por lo tanto, está perdido. Así, Útgarða-Loki le pregunta al joven que las dos deidades han recibido como prenda cuál es su especialidad. Él le revela que es muy bueno corriendo. Sin más preámbulos, el rey inmediatamente lo pone a prueba, haciéndolo competir contra un tal Hugi. Tres veces corrieron y las tres veces, sin importar cuánto esfuerzo hiciera el niño, Hugi terminó primero, tirando de él cada vez más. En este punto, el gigante le pregunta a Thor cómo quiere demostrar su valía. El dios responde que le gustaría desafiar a uno de sus compañeros a un concurso de bebidas. El rey le indica al copero que traiga una jarra de cerveza, diciendo que generalmente se termina de un trago, pero que a veces los humanos necesitan dos tragos. Thor, atrevido como siempre, comienza a beber sin descanso, pero una vez que baja la taza, se da cuenta de que ha bebido muy poco.
"Bueno, está borracho, pero no demasiado. No lo hubiera creído si me hubieran dicho que Ásaþórr no podía tomar un sorbo más grande. Sin embargo, sé que querrás vaciar [todo] con el segundo sorbo.
Luego intenta beber de nuevo, hasta que se queda sin aliento, pero nada: la taza sigue estando más llena que vacía. Mientras el rey se burla de sus talentos, Thor intenta una vez más beber, ingiriendo hidromiel a voluntad. Una vez que baja la taza, nota que el nivel ha bajado sustancialmente, pero no lo suficiente como para poder terminarla. Enojado y dudoso, se da por vencido y le pide al rey que pruebe sus habilidades en otra cosa. Así que este último lo desafía a levantar a su gato: un felino bastante grande, claro, pero nada comparado con las miles de proezas de fuerza que han tenido al dios como protagonista anteriormente. Agarrando el cuerpo de la bestia, Thor empuja hacia arriba, pero el gato apenas arquea la espalda. Entonces, se esfuerza más, pero solo logra que levante una pata. Desconcertado, el dios también abandona esta prueba y, enojado, pide pelear con cualquiera que quiera pelear. prueba su fuerza. Entonces, Útgarða-Loki llama a su antigua enfermera y le pide que luche contra Thor. El resultado parece obvio, pero el dios, a pesar del ímpetu, no consigue hacer vacilar a la mujer, que comienza a responder a sus ataques de una forma tan imparable y poderosa que el dios cae sobre una rodilla.
No veo a un hombre aquí que no considere una tontería pelear contigo. [...] Vamos a ver. Llámame aquí la anciana, mi enfermera Elli y Thor si quiere pelear con ella. Ha derribado a hombres que me parecieron no menos fuertes que Thor.
Derrotados, los invitados se acuestan en las habitaciones que el rey ha hecho preparar. Al día siguiente, tras un gran banquete, el grupo vuelve a ponerse en marcha, escoltado fuera de las murallas por el propio rey. Una vez al aire libre, revela que no ha sido honesto con ellos. De hecho, todo lo que vieron fue fruto de trucos y efectos ópticos. El propio rey se escondía bajo la apariencia de Skrymir, para estudiar a sus invitados antes de que llegaran a la corte (Thor no había podido matarlo porque estaba golpeando con su martillo no la cabeza del gigante, sino una "silla de montaña" , creando grandes valles cuadrados). Una vez dentro de la fortaleza, el rey también amañaba los desafíos. De hecho, Loki compitió contra el fuego, el joven contra el pensamiento del gigante, mientras que Thor primero bebió de una jarra conectada al océano, disminuyendo mucho su tamaño (y creando así las mareas), luego elevó a Jormungandr en persona casi hasta el nivel del mar. punto de tocar el cielo y, finalmente, se puso de pie hasta la vejez, aunque es imposible que alguien no sea víctima de su andar. El rey ha hecho todo esto para comprender el alcance de la fuerza del dios y, ahora que lo sabe, les advierte que nunca regresen. Thor, no más furioso que de costumbre, se vuelve para matar al rey, pero éste ha desaparecido, y con él el inmenso palacio, dejando a los cuatro aventureros solos en medio de un enorme valle.
Así fue también con las competiciones en las que competisteis con mis cortesanos. La primera fue lo que hizo Loki, tenía mucha hambre y comía con avidez. Pero el llamado Logi, ese fue el fuego violento, y quemó la bandeja y la carne al mismo tiempo.
En esta historia, una de las más contundentes de toda la mitología nórdica, encontramos dos de los elementos fundamentales que caracterizan a Loki y que acreditan parte de las teorías de los estudiosos. tenemos el vínculo con el fuego, Logi, directamente comparado con el dios, pero también encontramos el compartir el nombre con el rey de Útgarðr, quien resulta ser un manipulador de la realidad, un engañador, un "embaucador", como se define al dios.
Loki en God of War Ragnarok
Hicimos un balance del carácter de Loki en los escritos y descubrimos una ambivalencia que, en parte, también permanece en la visión de Santa Monica Studio. Como descubrimos al final del primer God of War, Se revela que Atreus es Loki., que también queda claro por el hecho de que la madre se llamaba Laufey (llamada Faye) y que el padre, Kratos, es conocido entre los Æsir como Fárbauti. Así, estamos ante un Loki joven, temerario y temerario. La ambigüedad que subyace a la figura mitológica que encontramos aquí asociada a una buscarse a uno mismo y de la propia naturaleza a través de los delicados pasajes de la juventud. Loki no es, en el juego, una balanza que estabilice la convivencia entre el bien y el mal, sino que es simplemente un joven que descubre qué es el bien y el mal.
La visión de Santa Mónica es extremadamente interesante, también porque todavía intenta seguir el hilo conductor trazado por siglos de leyendas y tradiciones (muy a menudo transmitidas oralmente hasta el advenimiento de la escritura de estas historias en forma escrita), sin sacrificar un enfoque interpretativo. contemporáneo. Encontramos un ejemplo de esto cuando Loki ayuda a romper el hechizo que atormenta a Baldur, haciéndolo nuevamente vulnerable y, por lo tanto, mortal. En el juego no se trata de una acción realizada con malicia y malicia, sino de una simple ocurrencia, un hecho destinado a suceder de esas maneras y en esas circunstancias (casi para subrayar la imposibilidad de despegarse demasiado de las fuentes, aunque uno le gustaría cualquier cosa para contar su propia versión de los hechos).
En Ragnarok las referencias a la mitología sin duda se intensificarán, sobre todo con la llegada del fin del mundo y la contribución de Loki a la derrota de los dioses junto a sus "hijos y nietos", desde los lobos Fenrir, Sköll y Hati, hasta la serpiente. que ciñe el mundo Jormungandr. Tenemos mucha curiosidad por ver cómo se desenreda la narrativa entre la tradición y la adaptación, dado que, hasta ahora, el resultado es al menos interesante de analizar en retrospectiva.
Hemos llegado al final de este viaje. descubriendo a loki. Pero también hemos llegado al final de esta serie de especiales. Quedarían muchas cosas por decir, temas por desvelar, personajes por explorar, pero de momento conviene hacer un alto y disfrutar, como tú, de las nuevas aventuras de Kratos y Atreus. Antes de dejaros con los comentarios, os recordamos que, además de los muchos mencionados en el artículo, hay muchos otros especiales centrados en el tema, entre ellos los de Mímir, Freya, las valquirias, Midgard y Ragnarok, así como los episodio íntegramente dedicado a los manuscritos, que nos condujo físicamente a la costa de Islandia. Y quién sabe, tal vez en el futuro volvamos a explorar los Nueve Reinos contigo, con igual interés y pasión.
